কোনো মুসলিমই খতমে নবুওয়তের বিষয়কে হালকাভাবে নেয় না। নবুওয়তের সমাপ্তি সম্পর্কে ইসলামের মৌলিক আক্বীদা ও বিশ্বাস যখন সুস্পষ্ট, তখন কাদিয়ানীদের সীমালঙ্ঘন নিঃসন্দেহে অত্যন্ত গুরুতর। এই বিষয়ে — অর্থাৎ মুহাম্মাদ ﷺ-ই শেষ নবী — এ নিয়ে যে-ই প্রশ্ন তোলে, সে নিঃসন্দেহে ইসলামের বাইরে ও ইসলাম থেকে বহু দূরে!
যে কেউ—ব্যক্তি বা গোষ্ঠী—নিজেদের মুসলমান রূপে উপস্থাপন করে অথচ বাস্তবে মুসলিম নয়, তারা প্রতারক এবং অবিশ্বাসীদের মধ্যে নিকৃষ্টতম।
একজন মুসলিমের বিশ্বাস হল তাওহীদ। তাওহীদ আমরা পেয়েছি নবুওয়তের মাধ্যমে। নবুওয়তের স্বীকৃতি ছাড়া তাওহীদের দাবি পূরণ করা সম্ভব নয়। যেকোনো পথভ্রষ্ট ব্যক্তি এমন দাবি করে দেখুক; দুনিয়া ও আখেরাতে তাকে সবচেয়ে ভয়াবহ পরিণতির সম্মুখীন হতে হবে। আর যেহেতু চূড়ান্ত নবুওয়তের ঘোষণা আল্লাহর পক্ষ থেকে হয়েই গেছে, প্রতিটি মুসলমান অবিচলভাবে ও নিঃশর্তভাবে মুহাম্মাদ ﷺ–এর নবুওয়ত যে সর্বশেষ (খতমে নবুওয়ত) তা স্বীকার করেই মুসলিম।
আজ মুসলমানদের ক্ষত-বিক্ষত ব্যথিত হৃদয় কিছুটা হলেও প্রশান্তি অনুভব করছে; কারণ বাংলাদেশে রাজধানী ঢাকা শহরে উম্মাহ আবারও এই সুস্পষ্ট লক্ষ্য নিয়ে একত্রিত হয়েছে। মাশাআল্লাহ — ঢাকা প্রস্তুত হল লক্ষ লক্ষ মুসলমানের সমাবেশের জন্য। যারা খতমে নবুওয়তের মত মৌলিক বিষয়ে প্রশ্ন তোলে বা বিভ্রান্তি সৃষ্টি করে—এমন সকল অশুভ দাবির বিরুদ্ধে নিজ অবস্থান সুস্পষ্ট করা হল উদ্দেশ্য (খতমে নবুওয়ত সমর্থনে আন্তর্জাতিক র্যালি ও সম্মেলন অনুষ্ঠিত হচ্ছে, যেখানে কাদিয়ানীদের কাফির ঘোষণা এবং তাদেরকে রাষ্ট্রীয়ভাবে অমুসলিম ঘোষণার দাবি জানানো হচ্ছে)।
তবুও, মুসলমানরা এই বিষয়ে সমাধান না হওয়া পর্যন্ত নিশ্চিন্ত থাকতে পারবে না। কাদিয়ানীদের অমুসলিম ঘোষণা শুনেই এ বিষয়ে ক্ষান্ত হওয়া সম্ভব। মুসলমান হয়ে যদি আমরা এমন গুরুতর বিষয় ভ্রুক্ষেপই না করি ও দায়িত্ব পালনে অবহেলা করি, আল্লাহ তাআলা আমাদের ক্ষমা করবেন না (নাউযুবিল্লাহ)। সুতরাং লক্ষ্য অর্জিত না হওয়া পর্যন্ত উম্মাহর সৎ প্রচেষ্টা অব্যাহত থাকতে হবে।
হে আল্লাহ! আপনার দ্বীন (ইসলাম) প্রতিষ্ঠার কাজে অংশগ্রহণ করার সর্বোত্তম তৌফিক আমাদের দান করুন — আমীন।
